Tiempo de cambios …

Khuda es un amigo muy especial, además de ser mi terapeuta, es un buscador, un hombre muy meditativo y con su lado femenino bien explorado, como pocos. Lo conozco hace ya 13 años y me ha abierto demasiados mundos en mi vida. Acá les comparto la entre 8 vista, dónde nos cuenta su punto de vista de la medicina alópata, la medicina ayurvédica y su opinión sobre la Orinoterapia.
-Khuda cuéntame cómo fue tu acercamiento a ser terapeuta y dedicarte a la sanación?
Eso fue hace unos 30 años atrás, en el año 73-74, inicialmente producto de una enfermedad que me fue declarada como incurable, entonces ahí comencé a buscar.., a buscar para sanarme a mi mismo, y comencé a estudiar acupuntura primero y entré en la sico-orientología que es un método de sanación a través de Alfa.

-A mi me pasa que cuando voy al médico, siento que me ve como si yo fuera el síntoma, Cuál es tu opinión de la medicina tradicional?
Mi opinión es que es otra herramienta más de trabajo, no debería tomarse como algo único y más bien debería ser parte de todas las ciencias y de las posibilidades que tenemos a mano. Es una herramienta más de sanación, ahora como todas las cosas y tiene sus limitaciones por el hecho de ser considerada como la única vía.

-Y qué opinas con lo que está pasando con ésta medicina tradicional hoy día?
Como está siendo considerada como única vía, los médicos alópatas en general se encuentran con las limitaciones que cada día está saliendo más a la luz, y enfrentándose a un proceso que debiera desembocar en la integración de todas las medicinas, como la medicina alopática, con la natural, la nutrición, la biomedicina, la bioenergética…, en fin, todas las áreas de la medicina alternativa, así con la medicina alopática deberían conformar un todo que daría mejores resultados.

-Ayer estuve leyendo un libro de Deepack Chopra, de ahí ésta pregunta: Cómo crees tú que nuestro estado anímico puede desencadenar la enfermedad, o evitarla?
Claro, todo los procesos de defenzas del organismo están asociados a las actitudes mentales, a los estados de ánimo, a las emociones, y obviamente que un estado anímico negativo desencadena enfermedades, partiendo de la base que somos seres bioquímicamente integrados, entonces producimos torrentes hormonales que se integran en la sangre, y en el caso de emociones negativas intoxicamos así los procesos, intoxicamos órganos, con diferentes tipos de hormonas, excesos de hormonas, con excesos de algunos acidos que ayudan a que esas enfermedades se desarrollen. Así las emociones positivas desencadenan cantidad de hormonas que van al torrente sanguíneo y que ayudan a regenerar tejidos y a desarrollar procesos defensivos, ayudan a fortalecer el sistema inmunológico, entonces en definitiva, la actitud es fundamental en el proceso con la enfermedad o con la salud.

-Y Hasta dónde influye la conciencia en el cuerpo y en nuestra concepción del mundo?
Totalmente, en un 100%, ya que la conciencia, es un estado de alerta que nos permite observarnos a nosotros mismos y nos permite así enfrentarnos a los procesos de una forma más sabia, en una forma más honesta.

-En la conversa del otro día hablábamos de que vivimos dentro de fronteras autoimpuestas por nuestro propio condicionamiento, y que la manera de transformar la realidad era cambiando nuestros hábitos de percepción y dentro de ello lo más importante era la Aceptación, qué es la Aceptación para ti?
Es muy importante, ya que tiene relación con la humildad, tiene relación con el reconocimiento, tiene que ver con un despertar, un vivir en la realidad, y aceptar nuestras emociones, nuestros sufrimientos, nuestros procesos positivos, negativos y vivirlos en forma más natural, asá como nuestro sist. inmunológico funciona a la perfección, entonces la aceptación es un mecanismo que nos permite acercarnos a nosotros mismos de una forma más humilde, más silenciosa y poder superar continuamente nuestros impedimentos, nuestras creencias, que están constantemente cambiando.

-Hay una conección espiritual ahí?
Claro, exáctamente, la aceptación, la humildad, la conciencia, tienen que ver también con un desarrollo espiritual de la persona, en la medida en que estamos más despiertos, en la medida en que hay mayor conciencia, en la medida en que hay mayor aceptación… hay más humildad, y eso no convierte en personas más religiosas, entendiéndose por religiosidad el acercamiento a la naturaleza y a la vida misma, alejándonos de las religiones propiamente tal, sino más bien incorporándo la religiosidad al día a día, a la aceptación de todas las cosas, de todas las personas, el amor profundo y en aceptación.

-Qué es la medicina Ayurvédica?
La palabra misma lo dice, Ayus es vida, y Veda es conocimiento, la medicina ayurvédica es en definitiva el conocimiento de la vida en todos sus aspectos y en todas sus manifestaciones, es una medicina muy completa y la medicina más antigua que hay en el planeta.

-Y tú la estás aplicando?
Sí, la estoy aplicando, es muy interesante trabajar con eso porque es una medicina integral, que contempla todos los aspectos de las personas, tanto los aspectos emocionales, como mentales, como físicos y la alimentación, eso nos da una idea de nuestra escencia biológica que la medicina ayurveda llama Doshas, y eso nos permite estar más cerca de nuestra identidad, por lo tanto el respeto por nosotros mismos es mayor, nos permite acercarnos más a nosotros mismos diariamente, al tener más conocimiento de nosotros mismos.

-Que yo sea de un tipo físico llamado Vatta-Pitta, por ejemplo, qué dice sobre mi?
Hay una historia al respecto.., hay una historia bastante interesante: inicialmente los seres humanos se comenzaron a desarrollar biológicamente, de acuerdo a las necesidades de vida o de supervivencia, esto significa que todos desarrollamos distintas formas corporales, distintas formas de pensamiento de acuerdo a nuestra necesidad de vivir, entonces los Vatta por ejemplo vienen esencialmente de gente que eran cazadores, esta es una historia, entonces nos dice por ejemplo que los cazadores eran gente que caminaban mucho largas distancias para poder capturar su alimento, por tanto eran personas silenciosas, muy agudas, analíticas, muy observadoras y de tanto caminar desarrollaron brazos y piernas largas, la necesidad de comer proteína. Pitta por ejemplo descubrió que era más fácil en esta historia, alimentarse, buscando los alimentos en el bosque, que los tenían más a mano, entonces comenzaron a desarrollar una digestión muy potente, y su centro de energía en el estómago, porque consumían flores, frutos, raíces, hierbas, animalitos de todo tipo, pajaritos de todo tipo, entonces dsarrollaron su energía en el vientre, y eso hace un Pitta. El Kapha vio y descubrió una forma de alimentarse a través de la agricultura, entonces por tanto se transformaron en personas un poquito más sedentarias, que necesitaban estar permanentemente en un mismo lugar durante mucho tiempo y que podían comer las mismas cosas permanentemente, entonces es una historia que nos acerca un poco a entender éstos tres bio-tipos o Doshas que es como los llama la medicina ayurvédica.

-Cuál es el origen de ésta medicina?
El origen, yo diría que está entre el Tibet y la India, pero podríamos observar que la Medicina ayurvédica Tibetana es bastante compleja y completa, la medicina ayurvédica Indú es hermana de la medicina ayurvédica Tibetana, y por el otro lado del Tibet está China, y China comparte mucho del conocimiento que tiene la Medicina Ayurvédica Tibetana e India, entonces yo diría que el origen es Tibetano.

-Uno de los post más comentados en este blog ha sido el de la Orinoterapia, qué podrías decirme sobre esta terapia?
La Orinoterapia es muy importante en realidad, la Orina es un compuesto completo de nutrientes que el organismo no alcanzó a absorver, entonces es eliminado a través de la orina, a través de la vejiga, el riñón trabaja en el cuerpo y todos los excedentes que no alcanzaron a ser absorvidos por el cuerpo son eliminados en la orina, entonces al incorporar nuevamente la orina en el cuerpo le damos una referencia de lo que no está absorviendo correctamente, es como una auto-radiografía digamoslo así, entonces la orinoterapia es bastante completa en cuanto a nutrientes y en cuanto a elementos que ayudan al sistema inmunológico.

-Y qué pasa cuando las personas están tomando medicamentos por alguna enfermedad, es igual efectivo?
Una orinoterapia bien desarrollada debiera ir de la mano de una dieta, debiera ir de la mano de una purificación del organismo, para que la orina sea bastante más pura y benigna para el cuerpo, en los casos en donde hay muchos medicamentos incorporados, la persona debiera pasar por una depuración.

-Una vez me contaste que tuviste una experiencia cercana a la muerte cuando fuiste buzo táctico en el golfo de Arauco, que es la muerte para ti?
El comienzo de la vida…van de la mano, para poder vivir, tenemos que morir constantemente, es lo que está pasando biológicamente incluso en el cuerpo, todos los días están muriendo células y naciendo nuevas, pero para que puedan nacer nuevas, esas antiguas o viejas dejan un espacio, entonces la vida y la muerte están encadanadas, son parte de lo mismo, son lo mismo básicamente

-Cuéntame la importancia de tu experiencia en el movimiento Rahma.
Mucho.., mucho, la verdad es que fue un acercamiento intenso con seres de otros espacios, de otros niveles de conciencia, y bastante más evolucionados que están en distintas dimensiones. El trabajo con Rahma me ayudó a comprender y a crecer de la mano de esos conocimientos y de esas experiencias que me ayudaron a creeer en la unidad, porque son cosas que siempre están presentes. Que nosotros no tengamos la capacidad de ver no significa que no existan, existen en otras dimensiones.

-Tu nombre sannyasin es Dyan Khuda, qué significa “Dios de la Meditación”, qué te dice ese nombre a ti?
Osho me puso ese nombre y creo que es mi camino, ese es el mensaje que me dió él, transfomarme en un Dios de la Meditación, en el fondo es una tarea y es una vuelta a lo esencial, es el camino para mi de la Aceptación, y el camino del crecimiento y del desarrollo de la conciencia través de la meditación.

-Y qué es Dios para ti?
Todo.., todas las cosas, nosotros mismos, mi hermano, mi hijo, las plantas, el sol, el mar, todo lo que nos rodea.., incluyéndonos.

-Qué, según tú, es lo que más nos cuesta a nosotros los seres humanos?
Ser amorosos…(risas), aceptarnos a nosotros mismos, con todas nuestras debilidades y fortalezas, querernos, amarnos.

-Qué es la Libertad para ti?
Es un don, y es un regalo de la naturaleza, es algo que nos dice que tenemos que aprender a aceptar, respetar y que muchos tenemos que descubrir.

-Para ti cuál es el origen de la enfermedad?
La ignorancia, la tendencia nuestra a no aceptar y a ocultar cosas, a ponernos máscaras.

-Cómo crees tú que se inicia un proceso de sanación?

Primero que nada Reconocimiento.., reconocer la enfermedad, reconocerse como un enfermo; segundo a partir del reconocimiento, empezar a explorar aquellas zonas que nos enferman, aquellos pensamientos y aquellas creencias que nos enferman para a través del reconocimiento comenzar una liberación, la liberación de aquellas energías que están estancadas y que nos están avisando de alguna forma que vamos por un camino que nos está enfermando, que nos está debilitando. Básicamente es el reconocimiento de nuestra “área de sombra”, como lo llaman algunos sicólogos, la acumulación de todo aquello que no queremos ver y que lo tiramos a nuestra espalda y lo transformamos en nuestra sombra. Cuando ya llega un minuto en que nuestra sombra se carga demasiado de energía y se carga mucho de creencias, empieza a tocar la puerta de nuestro cuerpo y a avisarnos de que están ahí y que no podemos ignorarlas, entonces desde ahí nosotros podemos saltar a un espacio más luminoso, reconociendo esos espacios, aceptándolo para poder así dejarlas libres y liberarnos a nosotros mismos y entrar en un área de sanación.

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